콘툼 지역 자라이족의 포티(Pơ Thi) 의식

포티(Pơ Thi) 의식(장례 의식이라고도 함)은 자라이족의 정신적 삶에서 매우 중요한 의미를 지닌 주요 축제입니다. 자라이족의 믿음에 따르면, 사람이 죽으면 그 영혼은 가족과 함께 머무릅니다. 산 사람이 가는 곳이면 어디든지 영혼이 따라가고, 산 사람이 먹는 것은 무엇이든 영혼도 먹습니다. 따라서 자라이족 가족들은 식사 때마다 고인을 위해 음식을 준비합니다. 아침에 닭이 울면 모두 물을 나르기 시작하고, 산 사람들은 뜨거운 밥과 시원한 물을 가져와 고인의 무덤에 놓습니다. 그리고 앉아서 고인을 애도하며 이야기를 나누고 가족의 슬픔을 이야기합니다. 저녁에 서쪽 산 너머로 해가 지면 산 사람들은 밭에서 돌아와 영혼이 먹을 음식을 무덤에 가져다 놓습니다. 날마다, 달마다, 해마다 그들은 고인을 진정으로 죽지 않은 가족 구성원으로 여깁니다. 이러한 영혼을 위한 제사(Choh Soi Ac) 의식은 영혼이 이승을 떠나도록 하고 산 자와 죽은 자를 분리하는 포티(Po Thi) 의식까지 계속됩니다. 포티 의식이 끝나고 오래된 무덤을 허물고 새롭고 더 크고 아름다운 무덤을 세운 후에야 고인의 영혼은 비로소 이승을 떠나 평화롭게 새로운 세상으로 갈 수 있습니다. 포티 의식의 시기와 규모는 각 가정이나 씨족의 상황에 따라 정해지거나 마을 전체가 함께 주최할 수도 있습니다. 축제 기간 동안 모든 마을 사람들은 노동력과 자원을 모아 징과 북 연주, 쏘앙 춤, 묘상 조각, 무덤 건설 등 독특한 문화 활동을 통해 진정한 축제를 만들어냅니다. 의식을 주관하는 사람은 해당 소수 민족의 풍습과 전통에 정통한 존경받는 마을 원로여야 합니다. 포티 의식에는 돼지, 닭, 술 등이 제물로 바쳐집니다. 이후 무당이 제물을 무덤으로 가져와 의식을 거행합니다. 또한, 가족의 형편에 따라 크라 콤(무덤 조각상)을 만들 수도 있고 만들지 않을 수도 있습니다. 자라이족의 믿음에 따르면, 무덤 조각상은 고인의 잠을 지켜준다고 합니다. 예전에는 부족의 젊은이들이 숲 속 깊은 곳으로 들어가 까칫 나무를 찾아 조각상을 만들곤 했습니다. 하지만 지금은 이 나무가 희귀해져서 대부분 구입합니다. 제물과 모든 준비를 마친 후, 마을 원로가 무덤에서 의식을 거행합니다. 그 후, 가족들은 무덤에 들어가 마지막 애가를 읊으며 고인을 애도합니다. "오 영혼이시여, 저희는 이곳을 떠납니다. 저희는 당신을 위해 모든 것을 다 했습니다. 부디 저희를 미워하지 마시고, 해치지 마십시오." 이때 징 소리가 울려 퍼지고 모든 사람이 일어서서 화려한 징 연주와 전통 춤 공연을 펼치며 고인에게 작별 인사를 합니다. 축제 기간 내내 쌀 막걸리는 끊임없이 채워지고, 징과 북소리가 밤새도록 울려 퍼지며, 무용수들은 발을 구르며 손을 맞잡고 긴 원을 그리며 느리고 반시계 방향으로 하나의 리듬에 맞춰 움직입니다. 포티 축제의 분위기는 젊은이들이 진흙을 온몸에 바르고 브람(귀신) 가면을 쓴 채 숲에서 나와 죽은 자들의 영혼을 아타우(조상)와 양(최고신)에게 맞이하는 극적인 장면에서 절정에 달합니다. 축제 기간 내내 쌀 막걸리는 끊임없이 채워지고, 징과 북소리가 밤새도록 울려 퍼지며, 무용수들은 발을 구르며 손을 맞잡고 느리고 반시계 방향으로 하나의 리듬에 맞춰 움직입니다. 술에 취한 자와 맨정신인 자, 깨어 있는 자와 잠든 자, 산 자와 죽은 자—포티 축제에서는 그 경계가 사라집니다.